![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alexartukovИСТОРИЯ ПАРТИИ УМЕРЕННОГО ПРОГРЕССА В РАМКАХ ЗАКОНА
Уважаемое собрание, друзья, чехи, земляки!
Мы стали свидетелями поистине замечательного явления: в Чехии нашлась партия, у которой хватило смелости выступить с новой программой! Один из пунктов этой программы гласит: «Животные должны быть в конце концов реабилитированы!»
До сих пор животные обычно пользовались дурной славой.
Взять, к примеру, свинью. Свинья издавна слыла грязнулей. Если говорили: «Ты грязнуля», – то это означало: «Ты свинья», – и наоборот. Были даже целые нации, бойкотировавшие свиней, – например, евреи. Их пророк Моисей некогда утверждал, что употребление в пищу свинины влечет за собой половые недуги. Во времена Моисея многие евреи оправдывались именно этим. Только под влиянием христианства, уничтожившего все иудейские законы, свинина вошла в обиход, а католическая церковь, желая доказать, что Моисей был неправ, ввела даже трапезы из свинины.
Несмотря на это, свинья и поныне считается нечистоплотным животным, так как валяется в грязи, что, впрочем, бальнеологи рекомендуют и людям. Вспомним хотя бы Пиштяны и пиштянские грязи. В этих грязях для укрепления здоровья валяется даже аристократия, а ведь никому и в голову не придет назвать свиньей аристократа; д-р Кучера1, рекомендующий этот способ лечения, тоже не грязнуля. И все же свиньи, давшие столь блистательный пример страждущему человечеству, прозябают в презрении, а их имя — особенно теперь, в дни выборов, – служит ругательством, к которому прибегают многие, желая назвать своего противника бесчестным.
Но случалось ли вам когда-нибудь, уважаемые избиратели, видеть бесчестную свинью?
Посмотрите на розового поросенка за витриной мясной лавки — он даже после смерти улыбается тем, кто его съест. Разве в этом не проявляется недвусмысленно его характер? Хотелось бы мне знать, что сделали бы вы на его месте!
Не лучше обстоит дело и с другими животными, которых люди используют на благо себе, а кандидаты в депутаты — для ругательств. Те, кто часто посещает собрания избирателей, наверняка слышали возгласы, вроде: «Молчите вы, упрямый вол!»
Такие выкрики оскорбительны для определенного вида животных. (Я имею в виду, конечно, не кандидата в депутаты, – наоборот, я хочу сказать, что подобный эпитет, собственно, восхваляет кандидата, которому он адресован, ибо вол ценится гораздо дороже, чем кандидат. Вол весит по меньшей мере семьсот килограммов, кандидат не потянет и восьмидесяти. Продать вола вы можете за четыре сотни крон, а за кандидата не получите ни полушки.)
Мне пришлось также слышать, как на одном политическом собрании какому-то кандидату крикнули: «Собака!» Случись это со мной, я бы только поблагодарил за то, что меня удостоили имени благороднейшего из существ, и обещал бы, следуя примеру этого животного, таскать из Вены все ходатайства наших избирателей в виде поноски.
Итак, человеческое общество способно лишь на то, чтобы систематически оскорблять животных, скромным, славным собакам оно присваивает имена различных монархов: пса из молочной лавки, который терпеливо и добросовестно тянет тележку, назвали Нероном; крошечного крысолова, который никого не обижает и не тиранит, именуют Цезарем.
О собаках говорится с наибольшим презрением, потому что «собаками» обзывают людей. А ведь мы видим, что полицейские собаки, верно несущие службу безопасности, приносят огромную пользу всему человечеству. Следует поэтому реабилитировать животных, хотя бы в лице наиболее разумных представителей их царства... Неплохо было бы также привлекать к ответственности людей, оскорбивших полицейского пса, и наказывать их как за оскорбление должностного лица.
Так приложим же все усилия к тому, чтобы в будущем каждая политическая партия относилась к животным с истинным уважением и никогда не использовала их имен для разнузданной агитации в период избирательной кампании.
Примечания.
«Руде право» № 103, 1.V.1937 г.
Образец выступления Гашека на собрании партии умеренного прогресса.
1 Кучера, Вратислав (1865–1946) – врач-бальнеолог, долгое время был главным врачом курорта Пиштяны в Словакии.
ЛЕКЦИЯ О РЕАБИЛИТАЦИИ ЖИВОТНЫХ
Уважаемое собрание, друзья, чехи, земляки!
Мы стали свидетелями поистине замечательного явления: в Чехии нашлась партия, у которой хватило смелости выступить с новой программой! Один из пунктов этой программы гласит: «Животные должны быть в конце концов реабилитированы!»
До сих пор животные обычно пользовались дурной славой.
Взять, к примеру, свинью. Свинья издавна слыла грязнулей. Если говорили: «Ты грязнуля», – то это означало: «Ты свинья», – и наоборот. Были даже целые нации, бойкотировавшие свиней, – например, евреи. Их пророк Моисей некогда утверждал, что употребление в пищу свинины влечет за собой половые недуги. Во времена Моисея многие евреи оправдывались именно этим. Только под влиянием христианства, уничтожившего все иудейские законы, свинина вошла в обиход, а католическая церковь, желая доказать, что Моисей был неправ, ввела даже трапезы из свинины.
Несмотря на это, свинья и поныне считается нечистоплотным животным, так как валяется в грязи, что, впрочем, бальнеологи рекомендуют и людям. Вспомним хотя бы Пиштяны и пиштянские грязи. В этих грязях для укрепления здоровья валяется даже аристократия, а ведь никому и в голову не придет назвать свиньей аристократа; д-р Кучера1, рекомендующий этот способ лечения, тоже не грязнуля. И все же свиньи, давшие столь блистательный пример страждущему человечеству, прозябают в презрении, а их имя — особенно теперь, в дни выборов, – служит ругательством, к которому прибегают многие, желая назвать своего противника бесчестным.
Но случалось ли вам когда-нибудь, уважаемые избиратели, видеть бесчестную свинью?
Посмотрите на розового поросенка за витриной мясной лавки — он даже после смерти улыбается тем, кто его съест. Разве в этом не проявляется недвусмысленно его характер? Хотелось бы мне знать, что сделали бы вы на его месте!
Не лучше обстоит дело и с другими животными, которых люди используют на благо себе, а кандидаты в депутаты — для ругательств. Те, кто часто посещает собрания избирателей, наверняка слышали возгласы, вроде: «Молчите вы, упрямый вол!»
Такие выкрики оскорбительны для определенного вида животных. (Я имею в виду, конечно, не кандидата в депутаты, – наоборот, я хочу сказать, что подобный эпитет, собственно, восхваляет кандидата, которому он адресован, ибо вол ценится гораздо дороже, чем кандидат. Вол весит по меньшей мере семьсот килограммов, кандидат не потянет и восьмидесяти. Продать вола вы можете за четыре сотни крон, а за кандидата не получите ни полушки.)
Мне пришлось также слышать, как на одном политическом собрании какому-то кандидату крикнули: «Собака!» Случись это со мной, я бы только поблагодарил за то, что меня удостоили имени благороднейшего из существ, и обещал бы, следуя примеру этого животного, таскать из Вены все ходатайства наших избирателей в виде поноски.
Итак, человеческое общество способно лишь на то, чтобы систематически оскорблять животных, скромным, славным собакам оно присваивает имена различных монархов: пса из молочной лавки, который терпеливо и добросовестно тянет тележку, назвали Нероном; крошечного крысолова, который никого не обижает и не тиранит, именуют Цезарем.
О собаках говорится с наибольшим презрением, потому что «собаками» обзывают людей. А ведь мы видим, что полицейские собаки, верно несущие службу безопасности, приносят огромную пользу всему человечеству. Следует поэтому реабилитировать животных, хотя бы в лице наиболее разумных представителей их царства... Неплохо было бы также привлекать к ответственности людей, оскорбивших полицейского пса, и наказывать их как за оскорбление должностного лица.
Так приложим же все усилия к тому, чтобы в будущем каждая политическая партия относилась к животным с истинным уважением и никогда не использовала их имен для разнузданной агитации в период избирательной кампании.
Примечания.
«Руде право» № 103, 1.V.1937 г.
Образец выступления Гашека на собрании партии умеренного прогресса.
1 Кучера, Вратислав (1865–1946) – врач-бальнеолог, долгое время был главным врачом курорта Пиштяны в Словакии.
